secondly

在希腊神话中，往往作为关键事件和转折点的都是一些爱情事件，相比于之后欧洲的古典浪漫主义，神话中的爱情事件似乎更加残暴和惊心动魄。
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    特洛伊战争的起源应该就是一场爱情事件。
    三个上流社会的的女人争夺一个小男仆的好感。
    如果要把赫拉、雅典娜和阿佛洛狄忒三人从爱情的角度分成两派，赫拉和雅典娜无疑是一派的，应为他们都是被爱情灼伤过的。
    赫拉无疑因为宙斯的多情和自己的嫉妒，使爱情和婚姻陷入了一种痛苦的胶着之中，她会嫉妒一切完美的爱情。
    雅典娜对爱情的看法可以从两件事里看出来，一个是她的父母之间的关系，雅典娜是宙斯和墨拉斯的女儿，宙斯因为惧怕雅典娜的智慧而把墨拉斯吞进了肚子，但是雅典娜还是从宙斯的脑壳里蹦了出来。宙斯为了权力而对墨拉斯的忘恩负义与墨拉斯在宙斯肚子里还为宙斯出谋划策无私奉献构成了一个奇妙的对比。另一个事件是雅典娜的玩伴，海神特里同的女儿帕拉斯在一次玩耍中被雅典娜误杀，之后雅典娜悲伤欲绝，改名帕拉斯•雅典娜。误伤情偶是希腊神话中常见的一个事件。
    而阿佛洛狄忒无疑是最享受爱情的一个人。她把爱情与婚姻隔绝开来，她的丈夫是武大郎形象的火神/工匠之神。阿佛洛狄忒的三个著名的情人，分别是安喀塞斯、阿多尼斯、阿瑞斯。安喀塞斯最著名的地方是他和阿佛洛狄忒的儿子埃涅阿斯在逃出特洛伊之后，征服了亚平宁。安喀塞斯的身份是特洛伊的牧人，我把他理解为财富。而阿多尼斯我就不多说了，古希腊神话中的第一美少年。阿佛洛狄忒的第三个情人就是力量的象征阿瑞斯。战神和爱神的关系可以说是在古希腊神谱里最有意思的设置之一。在希腊神话中，爱情似乎总是处在一个战争的大环境下，但是爱情事件最后导致的几乎都是二元对立。在古罗马有个很有意思的说法，战神玛尔斯是朱诺触到春天里的奇异花环而生的，可以说马尔斯是在一个观念、情怀下出生的，而这种由春天里的奇异花环说催生的情愫，无疑就是最朴素意义上的爱情。
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    在特洛伊的战争中，几个主角构成了各具特色的爱情文本。
    帕里斯在得到海伦之前，有过一个妻子俄若涅，好像是河神的女儿。但是最后他还是选择了美貌的海伦，似乎美丽对爱情的诱惑是不可抵挡的。帕里斯在特洛伊被木马之后，为菲洛克特忒忒斯用赫拉克列斯的毒箭射死。
    赫拉克列斯的毒箭也是一个很有意思的爱情事物。赫拉克列斯当年杀死九头蛇海德拉，用其毒血制成毒箭，后来用这个毒箭射杀了追求他老婆的半人马内萨斯，内萨斯临死时把他染血的袍子给了他深爱的女人——赫拉克列斯的老婆得伊阿尼拉，说如果赫拉克列斯对不起你，就给他穿上这个袍子，它可以使他永远爱你。后来出于嫉妒和猜疑，软弱的伊阿尼拉给赫拉克列斯穿上了那件毒袍，结果赫拉克列斯也挂了，伊阿尼拉因为内疚而上吊自尽。至此，这个爱情事件的三个主角全因为嫉妒而丧命。
    帕里斯是在这样的一致毒箭下，可以说是一个很有意思的安排。帕里斯中了毒箭之后，并没有马上死，他去向他的前妻求救，但俄若涅并没有救他，史上记载帕里斯以最痛苦的方式死去，而这个痛苦可能并不单单是海德拉的毒血造成的，更大程度上是对爱情的一个忏悔。
    而海伦这个历史上最著名的美女，在特洛伊的火光中也把自己的美丽和爱情埋葬了。她被墨涅拉奥斯带回了斯巴达，一味的做妻子。墨涅拉奥斯死后，可怜的海伦被认为是红颜祸水，被赶出了斯巴达。她的死可以说是希腊神话中和捆绑中的普罗米修斯有得一拼的性虐景象，据说我们美丽的海伦是在罗德岛的时候，被罗德岛的女王波吕克斯，乘海伦洗澡的时候，派了三个人打扮成复仇女神的模样把她抓住，绑在树上，用皮鞭活活抽死。
    赫克托尔，他是我认为在《伊里亚特》里被塑造的最完美的一个形象。他的气质和品格无疑可以和特洛伊这座由波塞冬和阿波罗一起建造的永存之城的形象重叠起来，坚固、稳重、强大。而他和他的妻子安德洛玛刻的爱情与婚姻无疑也是给人这种稳固之感，这在希腊神话中真的是难能可贵啊！
    阿喀琉斯和帕特洛科洛斯的爱情故事无疑是最著名的一个。阿喀琉斯似乎集中了罗兰巴特的恋人形象的所有症状，他出于嫉妒而与阿伽门农不合，之后对于赫克托尔的感情更为复杂，赫克托尔是一座城，阿喀琉斯是一个恋人，几乎是一个强大而且暴力的维特形象，而赫克托尔无疑就成了可怜的阿尔伯特。他充满嫉妒，赫克托尔夺取了本该属于他的帕特罗克罗斯的生命，他绝望、悲伤、歇斯底里，背负着强大的命定，神经质般的折磨着对手。狂风之夜里的维特！
而帕特罗克罗斯则体现了一种彻底的奉献，恋人之间充满爱意的赌气和绝对无我的牺牲。
    阿喀琉斯手持赫淮斯托斯给他制作的武器，而在这场战争中，战神毫无理由的站在了阿佛洛狄忒的一边，而火神则毫无理由的站在了他妻子的对面，如果从爱情的阴谋论来看，这三者的关系设置相当的微妙和精确。整场战争中，希腊的一边充满了嫉妒，而特洛伊这边则充分的展示了爱情的丰硕，尤其是海伦站在城墙上的事件。